İnsanın doğası ve geleceği hakkında


Beyin ve bedenlerimizin işleyişini inceleyen bilimsel çalışmalar duygularımızın insanlara has Ruhani bir özellik olmadığını ve herhangi bir özgür irade teşkil etmediklerini öne sürüyor. Aksine duygular tüm memelilerin ve kuşların hayatta kalmak ve üremek için hızlı hesaplar yapabilmesini sağlayan biyokimyasal mekanizmalar. Duygular sezgiden, esinden ya da özgürlükten değil hesaplamalardan kaynaklanıyor.

Bir maymun, fare ya da insan; karşısında yılan görünce korku duyar. Çünkü beyindeki milyonlarca nöron çarçabuk gerekli verileri hesaba katıp ölüm riskinin yüksek olduğu sonucuna varır. Cinsel çekim, farklı biyokimyasal algoritmalar civardaki şahsın başarılı eşleşme, toplumsal bağ kurma ya da istenen başka bir amacın gerçekleşmesi için yüksek ihtimalli uygun olduğunu hesapladığında ortaya çıkar.

Öfke, suçluluk, ya da bağışlama gibi ahlaki duygularda grup içi işbirliğini sağlamak için evrimleşmiş sinirsel mekanizmalardan kaynaklanır. Tüm bu biyokimyasal algoritmalar milyarlarca yıllık evrim sürecinde yontulmuş.

Çok eski atalarımızdan birinin duyguları hatalıysa bu duyguyu şekillendiren genler bir sonraki nesle aktarılmamış. Dolayısıyla duygular mantıkla ters düşmez. Evrimsel bir mantık barındırır. Genellikle duyguların birer hesaplama ürününden ibaret olduğunu fark edemeyiz. Çünkü bu seri hesap işlemi farkındalık eşiğimizin çok altında bir yerde cereyan eder. Beyindeki hayatta kalma ve üreme olasılığını işleyen milyonlarca nöronu hissedemediğimizden yılanlardan korkmamızın, cinsel eş tercihimizin, ya da Avrupa birliği hakkında fikirlerimizin esrarengiz bir özgür irade sebebiyle ortaya çıktığı yanılsamasına düşüyoruz.

İnsanların cinayet işlemeyi, tecavüz etmeyi ve hırsızlık yapmayı hala sürdürüyor olmasının sebebi yaptıklarının yol açtığı acıları ancak yüzeysel bir şekilde idrak edebilmeleridir. Anlık arzu ve açgözlülüklerini tatmin etmeye odaklanarak başkalarına ne gibi zararlar verdiklerini ve hatta uzun vadede kendilerine verecekleri zararı hesaba katmazlar.

Kurbanlarına kasten mümkün mertebe acı çektiren işkenceciler bile kendilerini yaptıklarından soyutlamak için duygulardan arınıp insanlıktan çıkma teknikleri uygularlar genellikle. (Maske takarak başka bir kişiliğe bürünmek gibi)

İnsanlar doğal olarak acı çekmekten kaçınır. Ama Tanrı buyurmadıkça niye başkalarının acılarını umursasınlar ki diye itiraz edebilirsiniz. Bunun bariz cevaplarından biri: insanların mutluluklarının büyük ölçüde başkalarıyla ilişkilerine bağlı sosyal hayvanlar olmasıdır. Sevgi, arkadaşlık ve topluluk yokluğunda kim mutlu olabilir? Ben merkezli bir hayat yaşıyorsanız bedbaht olmanız kuvvetle muhtemeldir. O yüzden en azından aileniz, arkadaşlarınız veya ait olduğunuz toplum üyelerini umursamanız gerekir.

Öfkenize sebep olan şahsı öldürmeseniz de yıllar boyunca öfkeden kudurup durabilirsiniz. Bu durumda kimsenin canını yakmış sayılmazsınız ama yine de kendinize zarar verirsiniz. O yüzden bir Tanrının emri değil de kendi çıkarınız doğrultusunda öfkenizin üstesinden gelmeniz gerekir. Öfkeden tamamıyla kurtulursanız iğrenç düşmanınızı öldürerek elde edeceğinizden çok daha büyük bir huzura kavuşursunuz.

Önceki otomasyon dalgalarında insanlar genellikle düşük vasıflı bir işten diğerine geçiş yapabiliyordu. Tarladan fabrikaya, fabrikadan süpermarkete geçiş için kısa bir eğitim süreci yeterliydi. Ama 2050'de işini robotlara kaptıran bir kasiyer ya da tekstil işçisinin; kanser araştırmacısı, insansız uçak operatörü, ya da yarı insan - yarı yapay zekâdan oluşan bir bankacı ekibinin parçası olarak çalışmaya başlaması çok zor. Bu insanlar gerekli eğitime sahip olamayacak. Çoğu insan 19. yüzyılda at arabası sürücüsüyken taksi şoförlüğü yapmaya başlayanların değil; 19. yüzyılda büyük bir hızla iş sahasının dışına atılan atların kaderini paylaşabilir.

Yuval Noah Harari 

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Sarkaç Oyunu

Özellikleri kolektif düşünce enerjisiyle yaratılmış herhangi bir yapı bir sarkaçtır. Genel olarak, belirli bir titreşimde enerji yayabilen tüm canlı varlıklar er ya da geç bir enerji sarkacı oluşturacaktır. Doğadaki sarkaç örnekleri arasında bakteri kolonileri, canlı popülasyonları, balık sürüleri, hayvan sürüleri, ormanlar, çayırlar, karınca yuvaları vb. bulunur. Esasen, canlı organizmalardan oluşan organize, homojen herhangi bir yapı bir sarkaç olabilir.   Bireysel sarkaçları temsil eden insanlar bile her zaman gerçek motivasyonlarının farkında değildir; enerji vampirleri bunun bir örneğidir. Herhangi bir sarkaç, doğası gereği yıkıcıdır çünkü takipçilerinin enerjisini tüketir ve onlar üzerinde güç kurar. İster beğensinler ister beğenmesinler, bir sarkaçın etkisi altına giren bir kişi özgürlüğünü kaybeder, dayatılan yasalara göre yaşamaya zorlanır ve büyük bir makinenin küçük bir dişlisi haline gelir. Bir kişi bir sistemin etkisi altına girdiğinde, hayatını onun yasalarına göre ku...
Devamı

Yedi Kozmik Yasa

İlk zamanlarda Temel Hermetik Öğretiler KİBALİYON adlı bir kitapta toplanmıştı. Kybalion, dışarıdan insanların anlayamayacağı, fakat bizzat hermetik inisiye’ler tarafından Neofitlere örneklerle açıklanmış olan ilkeler, ahlak kuralları ve aksiyomlardan ibaretti. Bu öğretiler, yaygın kanaatin aksine Maddi Elementler’den ziyade Zihinsel Güçler’de ehlileşme ve hakimiyet, bir metali başka bir metale dönüştürmekten ziyade belli türden Mental Titreşimler’in diğerlerine dönüştürülmesi hakkında olan “Hermetik Simya Sanatı’nın temel prensiplerini tesis ediyordu.  Bütün Hermetik Felsefe’nin dayandığı Yedi Hermetik İlke şunlardır: Zihinsellik Prensibi Tekabül Prensibi Titreşim Prensibi Kutupluluk Prensibi Ritim Prensibi Sebep Sonuç Prensibi Cinsiyet Prensibi Titreşim prensibinin anlaşılması, Hermetik öğrencilerin, uygun formüllere sahip oldukları takdirde, kendilerinin ve başkalarının zihinsel titreşimlerini kontrol etmelerini mümkün kılar. Eskilerden biri “Erk Asası titreşim prensibini anlaya...
Devamı

Hatalı Alanlarınız

Resim
“Zekânın gerçek ölçüsü, her günün her anını etkili ve mutlu yaşayabilmektir. Yaşamın her anını dolu dolu yaşayan mutlu bir insansanız, zekisiniz demektir.” “Zeki” insanlar sinir krizi geçirmezler, çünkü kendilerine hakimdirler” “Zekâlarını sorunu çözmek yerine, sorun çözülse de çözülmese de kendilerini mutlu tutabilme yetenekleri ile ölçerler.”  “Yaşamınızın her anında, ne hissetmeyi tercih ederseniz onu hissetme yeteneğinize güvenmelisiniz. Bu, radikal bir anlayıştır. Büyük olasılıkla öfke, korku, nefret, sevgi, sevinç ve zevk duygularının kendiliğinden ortaya çıktığına ve bunları kontrol edemeyeceğinize inanarak yetiştirildiniz. Bir birey bunları kontrol edemez, ancak kabullenir. Üzücü olaylar olduğunda, doğal olarak üzülürsünüz ve yapacağınız tek şey “Sevindirici bir şeyler olsun ki sevineyim” demektir!” “Tercih ettiğiniz duyguyu hissedebileceğinizi öğrendiğiniz an, “zekâ”ya giden yola -sinir krizlerine çıkan patikaların olmadığı düz bir yola- girdiniz demektir. Bu yol, yeni bir...
Devamı