Flört üzerine

Kendi kendimizden memnun olmaya ve tat almaya bakalım. Benim gerçekten de tek ilgilendiğim, bütün becerilerimi kullanarak, eğer yapabilirlerse böyle bir hayat sürmeye ikna etmektir insanları.
Flörtün avan­tajlarından biri, hem bizi kölece, gözü kör bir tutkudan -ve onun tam tersinden- koruması, hem de böyle büyük mutlaklıklann gü­cünü teslim etmesidir. Bir başka deyişle flört, çoğunlukla bilinçdışı bir kuşkuculuktur.

Flört, kar­şılıklı etkileri canlı tutar, böylelikle de onları değişik yüzleriyle ta­nımamızı sağlar. İnandırıcı olmayanın büyüsüne kapılmamıza izin verir. Bir belirsizlik oyunu ve ikna edilme ihtiyacı yaratarak dur­madan sürpriz düşüncesiyle oynar, daha doğrusu flört eder.

Düşük dozlu bir sadomazohizm olarak flört, boşuna ümitlendirmenin ayrılmaz bir parçası olan heyecanın; belli türde bir işkenceyi, insanı diriltip can­landıran bir işkenceyi arzulama anlamında arzunun, mütevazı bi­çimde dışavurumudur.

Flörtün yarattığı belirsizlik, aynı zamanda denetim altında tutmaya çalıştığı belirsizliktir; böylece başka insanları nasıl tanırım ya da onların beni tanımasını nasıl sağlarım diye düşündürür insanı, başka in­sanlara yönelik ilgimizi, heyecanımızı canlı tutar. Flörtün, arzuları belirleyip geliştirme ya da zamana karşı oynama olduğunu söylemek mümkündür. Er­teleme, hareket serbestisi kazandırır.

Ne garip, savaş ve ölüm düşüncelerini Freud’un kafasına sokan, flört olmuştur. Freud’un görüşüne göre, savaştan önce insanların ölüm kar­şısındaki tutumlarında korkunç bir çelişki vardı. Bir yandan herkes, ölümün “doğal, yadsınamaz ve kaçınılmaz” olduğunu kabul edi­yordu; ama yine de Freud “tam tersi gibi davrandığımızı”!, yani ölümü "bir tarafa koyup” (bir bakıma hep o taraftaydı zaten) sanki bizimle hiç ilgisi olmayan bir şeymiş gibi yaşamaya devam et­tiğimizi söyler. Ne de olsa bizi silip atan ölümdür aslında, oysa bir el çabukluğuyla (ya da ayak oyunuyla) biz, sanki onu silip atıyormuşuz gibi yapmışızdır. Bu ahmaklar cennetinde ya da Freud’un sözleriyle “bilinçdışında, hepimiz kendi ölümsüz­lüğümüze inanırız”. Herkes, der Borges, ilk ölümsüz olma riskine girer; Freud’a göre ise herkes, ilk ölümlü olma riskine girmektedir. Ölümle ilişkimizde hepimiz aynı yaşta -çok genç- oluruz.

Yaşama oyununda masaya sürülebilecek en yüksek değer, yani ha­yatın kendisi riske atılmadığı zaman, hayat zenginliğini kaybeder, de­ğerden düşer. Tıpkı, sözgelimi Amerikalıların flörtü kadar sığ ve boş olur; orada, işin sonunda bir yere varılmayacağı daha başından bellidir. Oysa kıta Avrupa’sındaki bir aşk ilişkisinde her iki taraf da bunun ciddi sonuçlarını her an aklında tutmak zorundadır.
Yine de flört, savaştan önceki dünyaya duyulan boş bir nos­taljinin ötesindedir. Geçiş niteliğindeki bütün oyunlarda olduğu gibi senaryoyu yeniden ele alıp şekillendirme girişimidir; filozof William James’in sözleriyle “yola çıkacak” başka bir hareket nok­tası bulma çabasıdır.
“Zamanımızda Savaş ve Ölüm Üzerine Düşünceler”de, belki biraz daha rahatlamış olarak şöyle yazar Freud: “İstediğimiz kadar çok hayatı ancak edebiyat alanında buluruz.” Ne kadar çok hayat istediğimiz ve bunların bulunabileceği yegâne yerler hakkındaki kabullerimiz -bilinçdışı inanışlarımız- üzerine düşünmeye değer.

                                                                                                                                               Adam Philips




Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Sarkaç Oyunu

Özellikleri kolektif düşünce enerjisiyle yaratılmış herhangi bir yapı bir sarkaçtır. Genel olarak, belirli bir titreşimde enerji yayabilen tüm canlı varlıklar er ya da geç bir enerji sarkacı oluşturacaktır. Doğadaki sarkaç örnekleri arasında bakteri kolonileri, canlı popülasyonları, balık sürüleri, hayvan sürüleri, ormanlar, çayırlar, karınca yuvaları vb. bulunur. Esasen, canlı organizmalardan oluşan organize, homojen herhangi bir yapı bir sarkaç olabilir.   Bireysel sarkaçları temsil eden insanlar bile her zaman gerçek motivasyonlarının farkında değildir; enerji vampirleri bunun bir örneğidir. Herhangi bir sarkaç, doğası gereği yıkıcıdır çünkü takipçilerinin enerjisini tüketir ve onlar üzerinde güç kurar. İster beğensinler ister beğenmesinler, bir sarkaçın etkisi altına giren bir kişi özgürlüğünü kaybeder, dayatılan yasalara göre yaşamaya zorlanır ve büyük bir makinenin küçük bir dişlisi haline gelir. Bir kişi bir sistemin etkisi altına girdiğinde, hayatını onun yasalarına göre ku...
Devamı

Yedi Kozmik Yasa

İlk zamanlarda Temel Hermetik Öğretiler KİBALİYON adlı bir kitapta toplanmıştı. Kybalion, dışarıdan insanların anlayamayacağı, fakat bizzat hermetik inisiye’ler tarafından Neofitlere örneklerle açıklanmış olan ilkeler, ahlak kuralları ve aksiyomlardan ibaretti. Bu öğretiler, yaygın kanaatin aksine Maddi Elementler’den ziyade Zihinsel Güçler’de ehlileşme ve hakimiyet, bir metali başka bir metale dönüştürmekten ziyade belli türden Mental Titreşimler’in diğerlerine dönüştürülmesi hakkında olan “Hermetik Simya Sanatı’nın temel prensiplerini tesis ediyordu.  Bütün Hermetik Felsefe’nin dayandığı Yedi Hermetik İlke şunlardır: Zihinsellik Prensibi Tekabül Prensibi Titreşim Prensibi Kutupluluk Prensibi Ritim Prensibi Sebep Sonuç Prensibi Cinsiyet Prensibi Titreşim prensibinin anlaşılması, Hermetik öğrencilerin, uygun formüllere sahip oldukları takdirde, kendilerinin ve başkalarının zihinsel titreşimlerini kontrol etmelerini mümkün kılar. Eskilerden biri “Erk Asası titreşim prensibini anlaya...
Devamı

Hatalı Alanlarınız

Resim
“Zekânın gerçek ölçüsü, her günün her anını etkili ve mutlu yaşayabilmektir. Yaşamın her anını dolu dolu yaşayan mutlu bir insansanız, zekisiniz demektir.” “Zeki” insanlar sinir krizi geçirmezler, çünkü kendilerine hakimdirler” “Zekâlarını sorunu çözmek yerine, sorun çözülse de çözülmese de kendilerini mutlu tutabilme yetenekleri ile ölçerler.”  “Yaşamınızın her anında, ne hissetmeyi tercih ederseniz onu hissetme yeteneğinize güvenmelisiniz. Bu, radikal bir anlayıştır. Büyük olasılıkla öfke, korku, nefret, sevgi, sevinç ve zevk duygularının kendiliğinden ortaya çıktığına ve bunları kontrol edemeyeceğinize inanarak yetiştirildiniz. Bir birey bunları kontrol edemez, ancak kabullenir. Üzücü olaylar olduğunda, doğal olarak üzülürsünüz ve yapacağınız tek şey “Sevindirici bir şeyler olsun ki sevineyim” demektir!” “Tercih ettiğiniz duyguyu hissedebileceğinizi öğrendiğiniz an, “zekâ”ya giden yola -sinir krizlerine çıkan patikaların olmadığı düz bir yola- girdiniz demektir. Bu yol, yeni bir...
Devamı